译文
在山上时时望见回村的人(ren)们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
秋雨淅淅沥沥地下(xia)个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织(zhi)布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
譬如河宗献宝之后穆王归天(tian),唐玄宗再也不能去射蛟江中。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民(min)免受饥寒就是最好的祥瑞。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大(da)约也并不致歪曲作文章者的本意。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
注释
(7)零丁:孤苦无依的样子。
⑸游冶处:指歌楼妓院。
②语密:缠绵的情话。
(8)将:携。畚(běn):用草绳或竹篾编织成的盛物器具。锸(chā):铁锹。
14、施:用。
⑵履斋先生:吴潜,字毅夫,号履斋,淳中,观文殿大学士,封庆国公。沧浪:沧浪亭,在苏州府学东,初为吴越钱元池馆,后废为寺,寺后又废。
(16)因:依靠。
(12)竟局数(shǔ)之:终盘计算棋子(以定胜负情况)。竟,完了。